五毒門派稱號故事2

她是不想回去的，她舍不得這里，和葉暉。沒辦法，長老把這個消息告訴了葉暉。葉暉這個人吧，從小受藏劍山莊的正統(tǒng)教育，對這種正邪之事看的很重(講道理什么是正什么是邪)，他也很受打擊，但是曲云當時來找他商量的時候，他避而不見(渣男啊，渣男啊，別解釋，不我聽)。曲云覺得葉暉介意自己的出身，覺得感情這種東西，呵呵噠，萬念俱灰，和長老回去，按令接下五毒教主的位置。不過她學了五毒教心法后。。。。形態(tài)發(fā)生了變化，從一個女子變成了女孩，沒人知道為什么，教內(nèi)長老只能猜想是五圣教和七秀坊這兩種同為陰柔的內(nèi)功心法在一起相沖的結(jié)果吧。曲云為葉暉所棄，失意之下，不在信任任何人，尤其是瀟灑的少年男子，即使修煉五毒武學令她身形變小，也從未后悔。

得知曲云任五毒教主的消息之后，孫飛亮沒有任何猶豫，當即放下一切前往苗疆，在經(jīng)過令人難以想象的磨難之后，孫飛亮終于見到了曲云。但是此時的曲云已經(jīng)萬念俱灰，不再相信世上的一切男人。孫飛亮并沒有急于向曲云證明自己的心意，他一直默默地陪在曲云身邊，相信曲云總會有接受他的一天，不過他本人也沒有想到會這么快。左長老烏蒙貴對于這個莫名其妙的新教主一直心存不滿，天寶二年(公元743年)在唐書雁的挑撥下率領(lǐng)自己的親信發(fā)動叛亂。雖然有右長老艾黎站在曲云一邊，但是由于烏蒙貴早有預(yù)謀，五使中的靈蛇使瑪索又是他的女兒，其他四使又坐山觀虎斗，所以一開始形勢對曲云很不利，叛亂的大軍一度逼近到曲云居住的祝融宮。就在這千鈞一發(fā)之際，艾黎提出了一個令人瞠目結(jié)舌的方法，使用五圣教封印已久的上古尸煉之法。這種方法需要以武功高深之人為本，再輔以各種劇毒之物，最終煉成最強之尸人。和普通蠱爐煉制尸人之法不同的是，這種方法需求時間短，而且威力巨大，能將人本身的威力提升至數(shù)十倍的功力。但是這種方法也有致命的缺點，普通蠱爐煉制尸人之法是用尸體煉制，而這種方法必須要在活人身上施蠱，中蠱之人須受萬蠱蝕心之苦，而且還不能失去意志昏迷過去，不然就前功盡棄。因為千百年來五圣教才用此法煉制的尸人無一例外的失敗，所以這種方法也逐漸被人們所忘記。曲云和孫飛亮同人圖 孫飛亮知道之后當即讓艾黎長老在自己身上施蠱，孫飛亮頭也不回的跳入了艾黎準備好的萬蠱血池，艾黎長老果然沒有說錯，在烏蒙貴帶領(lǐng)弟子沖進祝融宮的時候，孫飛亮頂住了常人難以想象的痛苦，成功變成可怕的大毒尸。上古練蠱之術(shù)果然不同凡響，形勢立刻逆轉(zhuǎn)，這時候四使也站到曲云這邊，叛亂迅速被鎮(zhèn)壓，烏蒙貴帶領(lǐng)少數(shù)親信逃到黑龍?zhí)叮闪⒘颂煲唤?。而孫飛亮呢，他已經(jīng)完全失去了記憶，除了聽從曲云的命令以外不再思考任何問題，偶爾會也會伸出粗大無比的雙手，試圖去接觸一下曲云的腳踝，這也許是他心中殘存的一點本能吧。五圣教能夠在動亂之后存續(xù)下來，孫飛亮功勞很大，五毒教弟子對他非常尊敬，教內(nèi)弟子皆稱呼成為大毒尸的孫飛亮和曲云 他為"德夯"，那是苗語中“美麗的峽谷”之意。孫飛亮在原始故事設(shè)定中失去記憶、不再思考問題。但在實際成品游戲中，他明顯保留了很多重要記憶，和他人對話時毫無障礙。也有一些橋段體現(xiàn)了他的內(nèi)心世界，如燭龍殿烏蒙貴一戰(zhàn)。

康雪燭曾是萬花谷門客，他雕的俊俏郎君能讓女子夢縈十年，他隨手刻的小玩意都被工畫中人奉為圣物，他的手被稱為圣手。妻子文秋死后，為了給自己亡妻塑像，解剖無數(shù)女子，他的手也成為辣手摧花的“惡魔之手”。因為喜歡高絳婷的雙手，利用高絳婷對他的好感，將高絳婷騙入萬花谷中，庖其雙手。最終，他完成了亡妻之像，留下了一句“真水無香”的感悟，也留下了一個性情大變、江湖上人人聞聲色變的“琴魔”高絳婷。而他自己，也因事情敗露為江湖正道追殺，成為一名大惡人。后于南詔之戰(zhàn)中因不明原因叛出惡人谷，最終被王遺風所擊敗，曲云與高絳婷同為七秀，年紀又相若，感情十分要好，曲云得知高絳婷遭遇之后，驚駭天下竟有如此殘忍之人，發(fā)下五毒掌門令諭，要活捉康雪燭，令他遭受萬毒殘身之痛。曲云從小身世孤獨，她接受魔剎羅便是她的母親這個事實之后，同母親見面的心情尤為迫切，五毒弟子出教，多同時負有尋找前教主的職責。